(ต่อ)

เสียงตะโกนถามไล่หลังหลวงตา : คุณเปรมว่าเมืองไทยไม่เจริญ เพราะมีระบบอุปถัมภ์ทำให้คนเกรงอกเกรงใจกัน แบบนี้มันไม่ดีตรงไหนครับหลวงตา

หลวงตา (ตะโกนตอบกลับได้ยินแว่วๆ ว่า) : กลับไปถามมันดู ว่าที่รับปากไอ้มาร์คว่าจะช่วยพูดกับบรรหารให้ มันหมายถึงระบบอะไร ?

สังคมธรรมาธิปไตยของขันทีเฒ่า เก็บภาษีน้ำมันเป็นกอบเป็นกำ ประชาชนเดือดร้อนกันทั่วแผ่นดิน ผิดกับสมัยนายกฯ ทักษิณ แม้น้ำมันดิบจะแพงเป็นร้อยเหรียญ คนไทยยังใช้น้ำมันเบนซิน ดีเซล ถูกว่าทุกวันนี้

บางคนไม่ได้หวังผลตอบแทนเป็นทรัพยสิน
แต่หวังในสถานภาพ

แต่น่าเสียดายที่ทำมาทั้งหมด เสื่อมลงภายในเวลาที่รวดเร็ว

พลเอกเปรม ลองไปเดินตลาด แถวภาคเหนือหรืออีสานตอนเหนือ
โดยไม่ต้องมีกองทัพคุ้มกัน ดูสิว่าจะโดนอะไรบ้าง

เราต้องสร้างสังคมธรรมาธิปไตย และในสถานการณ์เช่นทุกวันนี้ทหารต้องมีความเป็นผู้นำมากกว่าคนอื่นๆ”

"""โดยมีธรรมมาธิปไตย แบบ ท่านสุรยุด จุลานน คุณ.อภิสิท

เวชชาชีวะ...โดยเจริญรอยตามตัวอย่างจริยวัฒอันงดงามของฟ้าชาย

และฟ้าหญิง ทุกๆพระองค์""""

รั ฐ ไ ท ย ใ ห ม่ ส ร้ า ง ใ ห้ ใ ค ร ค ร อ ง กั น แ น่
ล้ ว น แ ล้ ว แ ต่ ก็ พ ว ก พ้ อ ง ข อ ง ทั ก ษิ ณ
ส ว ม เ สื้ อ แ ด ง แ ร ง ฤ ท ธิ์ คิ ด ไ ด้ ยิ น
ล้ ว น ทั้ ง สิ้ น อุ ด ม ก า ร ณ์ ม า ร ค ร อ ง เ มื อ ง
โ จ ม ตี อ ง ค์ ม น ต รี ที่ โ ป ร ด เ ก ล้ า
แ ล้ ว ม อ ม เ ม า เ อ า ป ร ะ ช า เ ป็ น ที่ ตั้ ง
ร ว ม พ ล พ ร ร ค เ พื่ อ รั ก ใ ค ร ใ ห้ ร ะ วั ง
ห ม า ย ห ยุ ด ยั้ ง คำ ว่ า ป ร ะ ช า ธิ ป ไ ต ย
เ ร า ค น ไ ท ย ค ว ร แ ย ก แ ย ะ ใ ห้ ถู ก
ค น ที่ ผู ก เ รื่ อ ง ร า ว ม า จ ริ ง ห รื อ ไ ม่
ข า ย ทุ ก อ ย่ า ง ส ม บั ติ ข อ ง ช า ติ ไ ท ย
เ พี ย ง ห วั ง ใ ห้ ไ ท ย นั้ น แ ย ก แ ต ก กั น เ อ ง
วั น ส ง ก ร า น ต์ ที่ ผ่ า น ม า ไ ม่ น า น นี้
คิ ด ใ ห้ ดี ใ ค ร ค น แ ป ร แ พ้ ไ ฉ น ?
ยั ง ฝื น สู้ รุ ก เ ร้ า เ ข า คื อ ใ ค ร ?
เ ร า ค น ไ ท ย อ ย่ า ม า แ ย ก แ ต ก กั น เ อ ง

แค่เป็นการเล่นคำ หลังจากที่คำว่า... คุณธรรม จริยธรรม...เสื่อมลงอย่างรวดเร็ว อันเนื่องจากกรณีเขายายเที่ยง ที่พิสูจน์ให้เห็นถึง ความไม่มีจริยธรรมไม่มีคุณธรรมของอำมาตย์ มีแต่ด้านได้อายอด ที่เป็นรูปธรรม ฝากไว้ให้สังคมไทย .....จึงสรุปว่า ทุกคำที่อำมาตย์สรรหามาพูด เป็นเพียงการดิ้นรนสร้างภาพ เพื่อคงสถาณภาพความได้เปรียบทางสังคม ของตัวเขาเองและพวกพ้อง จะประพฤติปฏิบัติจริงไม่มี ดูอย่างการรุกเขายายเที่ยง ถ้ายืดถือคำพูด ความมีจริธรรม มีคุณธรรม ต้องมีความรับผิดชอบต่อการกระทำผิด ไม่ใช่ลอยหน้าลอยตา เป็นตัวอย่างเลวๆ ของคนไม่มีคุณธรรมจริยธรรมให้ลูกหลานเห็น

**
**พวกมีธรรม เพราะไม่ทำ การผลิต
มันนั่งคิด นอนคิด จิตจึงฟุ้ง
มันเคยชี้ จนเคยชิน กินไก่กุ้ง
นั่นน้องนุ่ง น้องไม่นุ่ง ขนรุงรัง

**ใช้อารมณ์ ชมกับด่า มาตลอด
จึงเป็นยอด ผู้มีศีล แสนเข้มขลัง
ตั้งแต่เด็ก มีแต่ได้ ไม่จ่ายตังค์
เคยแต่สั่ง นั่งตำแหน่ง แจงศีลธรรม

**พวกวิปริต จิตสารธารณะ จะไม่มี
มันจึงชี้ จะตีทุบ อุปถัมภ์
จะหาคน มาปกครอง จองการนำ
มันจึงย่ำ ยำยี ศักดิ์ศรีคน

**ปฏิวัติ กำจัดป๋า น่าจะดี
เหมือนบ่งฝี ออกจากไทย ได้กุศล
พวกมีศีล มันกินฟรี มีชั้นชน
มันอยู่บน เราอยู่ต่ำ ทำเลี้ยงมัน

**

**รัฐไทยเก่า เต่าล้านปี มีชุกชุม
อยู่เป็นกลุ่ม รุมกินยอด ตลอดสมัย
ทางการเมือง มันก็นั่ง บนหัวไท
จะตรวจสอบ ก็ห้ามไว้ ไม่บังควร

**รัฐไทยเก่า มันเน่าหนอน สอนไม่ดี
ประเพณี มีผีสาง นางสงวน
เสียเวลา มาแบกคอน พวกดอนฮวน
พวกนี้ล้วน กินฟรี ภาษีเรา

**รัฐไทยเก่า มีเจ้าพ่อ ล่อคนหลง
มีการชง มีการชู ดูยิ่งใหญ่
เน้นสร้างภาพ ของบุคคล จนเกินไป
ประชาไทย ถูกลดค่า อาศัยกิน

**รัฐธรรมนูญ 50 หนุนกาฝาก
ให้ปลิงทาก ลากพี่น้อง ครองทรัพย์สิน
ให้อำนาจ อภิสิทธิ์ชน ขนไปกิน
ป่า น้ำ ดิน หิน ภูเขา เอาไปฟรี

บ่น บ๊น บ่น แต่เขายายเที่ยง

เอาไอ้นี่ด้วยดิ้ ที่ยายเนื่อม เนี่ย

อยู่ราบๆ กับพื้น ไม่ต้องเลื้อยขึ้นเขาด้วย เดินไป เอาคืนให้ประเทศได้เลย

ว่าแต่กล้ามะล่ะ เพราะถ้าจะไปเอาที่ยายเนื่อมคืนนี่ ไม่มีค่าตัวนะ ไปเองกลับเอง กินเอง จ่ายเอง จนเอง เจ็บเองนะ

อิอิอิ

ปล. เด๋ว จะโง่ไม่รู้กัน ที่ยายเนื่อม วันนี้ชื่อ อัลไพน์ธรรมากิรามกอล์ฟสถาน ว่ะ รุยัง ที่ไหน?

อิ๊อิ๊อิ๊

แหมตอนจบท่อนสนทนา เล่นเอาฮาเลยนะหลวงตา

นี่แหละที่พูดถึง คนไทยชิงชังกันเอง หายนะๆๆๆๆๆๆๆ ใกล้เข้ามาแล้ว

นักปรัชญาชายขอบ

รอ "ศักดิ์ ดิวโปรเซส" มาแจมอยู่

ผมก็กำลัง รออ่าน วิวาทะ (อภิปราย = ด่า) ของท่านอยู่

เอ...หรือว่า คราวนี้ ยังไม่ใช่ "ของชอบ"

***ธรรมาธิปไตยเป็นเรื่องเหนือโลก โสดา สกิทาคา อนาคา อรหันต์

***ประชาธิปไตยเป็นเรื่องอยู่ในโลก ลาภ ยศ สรรเสริญ สูข อำนาจ

***ศีล และธรรม ระดับคิหิปฏิบัติพอได้ แต่สูงแล้ว ต้องอยู่เนือการเมือง ไม่เช่นนั้นเจ้าชายสิทธัตถะไม่ออกบวชหรอก

เออ ไม่ได้กอบโกย
ช่วยบอกหน่อยสิว่า ท่านมีทรัพย์สินเงินทองตอนนี้กี่ล้านบาท
ไอ้กระพ๊มอยากทราบจริง ๆ

ช่าย เอาเขาพระวิหารคืนมาให้กูด้วย กูรอนานแล้วนะมาร์ค

..... ผิดกับสมัยนายกฯ ทักษิณ แม้น้ำมันดิบจะแพงเป็นร้อยเหรียญ คนไทยยังใช้น้ำมันเบนซิน ดีเซล ถูกว่าทุกวันนี้

เรื่องน้ำมันถูกในยุคทักษิณนั้น ผมนึกไม่ถึงเลยว่าจะมีคนที่ยังไม่เข้าใจหลงเหลืออยู่อีกในวันนี้
ในตอนนั้น ทักษิณเอางบกองทุนน้ำมันอัดลงไปตรึงราคาน้ำมัน 40 000ล้าน
และบอกว่าอีกสามเดือนราคามันก็จะกลับมาเหมือนเดิม

แต่ ปรากฏว่าราคาน้ำมันไม่ลงตามคาดเลยอัดเงินลงไปอีกรวมแล้ว แสนสองหมื่นล้าน
ซึ่งหลังจากนั้น เราจึงต้องมานั่งใช้คืนเงินกองทุนน้ำมันลิตรละบาทกว่าถึงสามบาทกว่าต่อลิตร ตามประเภทของน้ำมัน
ทำให้ราคาน้ำมันหลังจากนั้นมาสูงกว่าราคาจริง เพื่อนำเงินไปใช้หนี้คืนกองทุน แสนสองหมื่นล้านนั่นไงครับ....

ครับ เคยอ่านผ่านๆแต่ยังไม่มีอะไรที่เป็นแมสเซสสำคัญเลยไม่ได้ตอบ แต่ตอนนี้ขึ้นหน้ากระทู้แนะนำเลยได้อ่านอีกรอบ พออ่านซ้ำ แล้วเห็นว่ามีบางประเด็นต้องทำความเข้าใจให้ถูกต้องโดยเฉพาะคำว่า"ธรรมาธิปไตย"

ครับคำคำนี้ฝากถึงป๋าฯตรงๆแบบเดลิเวอร์ลี่เลยว่า"ธรรมาธิปไตย"ที่ป๋าอ้างมานั้น มันเป็นแค่วาทะกรรมแบบยกธรรมมาข่มท่าน(พูดไว้แล้วหลายวันตั้งแต่วันที่ป๋าฯออกมาพูดคำนี้ใหม่ๆกระทู้ไหน?จำไม่ได้) เพราะนิยามคำนี้ถ้าจะยกมาต้องทำความเข้าใจให้ถูกต้องก่อนนำมาเสิร์ฟ ?

เพื่อไม่ให้มีการเอาม่าม่าไวไวควิกควิกความรู้ภึ่งสำเร็จรุปมาลวกๆไวไวควิกเสิร์ฟแบบที่ป๋าฯกำลังทำอยู่นี้ โดยไม่ได้เข้าใจทั้งในเนื้อหา หรือที่มาของ"นวัตกรรม"ที่คือเจตนาสร้างวาทะกรรมของนิยามคำๆนั้นให้ถูกต้อง?

เพราะคำว่า"ธรรมาธิปไตย"นั้น จะต้องใช้ในหลักการปกครองที่สังคมนั้นมีลักษณะอัตตาในความต่างที่มี"ธรรมเสมอกัน" นั้นคือสังคมนั้นๆ จะปกครองโดยธรรมได้โดยที่ไม่มีกฎหมายหรือกติกาที่กำหนดไว้ให้คนที่มีธรรมต่างกันในเงื่อนไขความต่างเพื่อป้องกันความต่างแบบนั้นมาเบียดเบียนอีกความต่างที่มากว่าคนที่มีธรรมเท่ากัน?ในหลักปกครองที่ใช้ธรรมะไม่มีหลักกฎหมายที่นอกจากธรรมมาบังคับกัน

เช่น"ธรรมาธิปไตย"ในหมู่เทพฯ หรือ"ธรรมาธิปไตย"ในสังคมอุดมคติยุคพระศรีอารย์

แต่ข้อเท็จจริงของสังคมไทยบตอนนี้มันห่างไกลกับยุคพระศรีอารย์มาก(โดยเฉพาะคนผลิตวาทะกรรมนี้หรือคนดูแลคนผลิตวาทะกรรมนี้) สิ่งที่เป็นข้อเท็จจริงในปัญหาความต่างที่จะอ้าง"ธรรมธิปไตย"(ปชต.ยุคพระศรีอารย์) แต่ความจริงข้อเท็จจริงวันนี้ของสังคมไทยคือสังคมยุค

"ศรีธนญชัยแบกกิเลสในอัตตาตนจนหลังอาน"???

ยังห่างไกดลกับยุคพระศรีอารย์มากครับป๋าฯยังห่างไกลครับป๋า? แต่ที่ป๋าฯยกมาในเจตนาแบบยกธรรมมาข่มท่าน แล้วคนที่ที่หลังอานในกิเลสที่สุดคือผู้บังคับบัญชาป๋าฯกับการเสฟอำนาจร้อนแบบก้อนยาฝิ่นหลงมัวเมาในอำนาจร้อน การติดยึดในอัตตาตนหลงในความใหญ่ความไม่เที่ยงของอำนาจร้อนแบบก้อนยาฝิ่นทางอำนาจ?

สิ่งที่ป๋าฯควรจะเทศน์เรื่องธรรมาธิปไตยที่ข้อเท็จจริงในความเป็นจริงของวาทะกรรมนี่ของป๋าฯคือ"ทำมาริบให้ใคร"ไม่ใช่"ธรรมาธิปไตย"ครับ

ป๋าฯครับ? การยกธรรมาข่มท่านแบบนี้ผมเตือนคนแบกคนยกธรรมาดีกว่า ว่า อย่าแบกกิเลสก้อนอำนาจร้อนแบบนั้นจนหลังอานเลยครับ? ปล่อยวางเสียบ้าง เอาอย่าง"พอเพียง" ไม่ใช่"โหม่มรึด"(ภาษาอิสาณว่าแปลเป็นไทยแบบดิบดิบว่า"แดกคนเดียวหมด")

คือการยกธรรมมาข่มท่านนี้? แม้เจตนาในทำหรือของที่เสิร์ฟเป็นสิ่งที่ดีต่อคนทาน เป็นการให้ทานทางธรรมที่ขึ้นแต่คนที่ทานนั้นจะแยกแยะนำไปใช้? ไม่ใช่มาติดยึดที่ตัวคนเสิร์ฟก็จริง? แต่ข้อเท็จจริงของสังคมไทย(ยุคสมาธิสั้น)เขาเชื่อคนที่เสิร์ฟหรือหน้าตาศรัทธาบารมีคนเสิร์ฟมากกว่าธรรมหรือสัจจะธรรมในนั้น?

ดังนั้นการยกธรรมมาข่มท่านแบบตลกจำอวดแบบนี้(ผมนึกถึงท่านววัชรเมธีขึ้นมาทันที) ที่แม้วัฎฯปฎิบัติท่านวฯ จะมีปฎิปทาที่น่าเคารพ? เป็นแบบอย่างที่ดีของพระธรรมทูตที่ดีมากเป็นต้นแบบที่ดีได้เลย

แต่สิ่งที่ผมกำลังจะชี้(ไม่เจตนาดีสเครดิตรท่านว.ฯคือส่วนตัวในปฎิปทาฯผมยังปฎิบัติได้ยังไม่ถึงครึ่งของท่านในวัฎฯปฎิบัติที่ดี) แต่ผมกำลังชี้ในเนื้อหาวิธีการเสิร์ฟธรรมในลักษณะ"ยกธรรมมาข่มท่าน" หรือ"จำอวดทางธรรม"พอดีมันโยงมาที่กรณีนี้ที่ป๋าฯอ้างธรรมาธิปไตย อย่างไม่ศึกษานิยามในตัวตนที่มาของคำๆนี้ให้ดีจนสร้างกรณี"ยกธรรมมาข่มท่าน"

บังเอิญว่ามันพ้องกับวัฎฯและวิธีปฎิบัติแบบท่านว.ฯพอดี คือท่านมีวัตถุดิบทางธรรมที่ศึกษาค้นคว้าและเป็นนักอ่านที่ดี(ผิดกับผมมากที่อ่านหนังสือนอกจากตำราไม่ถึงสิบเล่ม)มาโดยบทบทหน้าที่สูงและแน่นกว่าหลายพระที่เป็นบทบาทอีกบทบาสทหนึ่งที่สำคัญในโครงสร้างหลักของสังคมนั้นคือสถาบันศาสนา

ตามบทบาทหน้าที่ธรรมทูตแบบนั้น แต่สิ่งที่ท่านไม่มีคือ"ลายธรรม"หรือลายมือ"หรือ"ลายธรรม"(ลายเซ็นต์ที่เป็นเอกลักษณ์ทางลายมือทางความคิดหรือลายธรรม)เป็นของตัวเอง?

แต่เป็นการเสิร์ฟธรรมแบบจำอวด และยังมีลักษณะไปชี้นำวิธีการเสิร์ฟธรรมของตัวเองคือสิ่งที่เป็นความถูกต้องทั้งหมดเป็นปฎิปทาฯที่ศาสนาพุทธต้องมาทางนี้(ตามต้นแบบท่านพุทธทาส)

แต่นั้นคือวิธีคิดหรือสีสันแบบหนึ่งตามหลักคิดแบบแปดหมื่นสี่พันกว่าๆของพระคาถาคำสอนเพื่อเจตนาในการหลอกล่อกิเลสเข้าหา"จิตพุทธะ" ที่คือจิตพิสุทธิ์จิตเดิมมนุษย์ที่ยังไม่สะสมกิเลสเครื่องเศร้าหมองมาทำให้ขุ่นมัวตามประสพกรรม, ตามรัสมีเส้นรอบกรรมของอัตตานั้นๆทั้งที่จิตพุทธะมันแค่นิดเดียวทำไมต้องสร้างสีสันมากมายในการหลอกล่อกิเลสมนษย์ตั้งแปดหมื่นกว่าพระคาถาคำสอน รวมหลากหลาย สีสันพิธีกรรมความต่างจนสร้างหลายมหานิกาย?

นั้นคือสิ่งที่ผมกำลังจะชี้ในวิธีการแบบท่านว.ฯก็แค่สีสันในวิธีการแบบหนึ่งเท่านั้น? ไม่ใช่ทั้งหมดของความถูกต้องจนไปตำหนิ การปฎิบัติสายวิปัสนากรรมฐาน หรือเกจิอาจารย์หรือปฎิปทาฯความเชื่อหลายๆอย่างว่างมงาย???(ตรงนี้หลายท่านหาว่าผมกล่าวหาท่านว.ฯไปตรวจสอบได้ว่าจริงไหม?)

นั้นคือสิ่งที่ผมกำลังจะสรุปว่า ก่อนท่านจะกล่าวหาในปฎิปทาแบบนั้น ท่านไปถึงหรือเข้าถึงความเป็นเช่นนนั้นหรือยัง? แต่สิ่งที่พระพุทธองค์ทรงปฎิเสธ ในความเป็นเช่นนั้นเพราะไม่ใช่แนวทางหลักแห่งการหลุดพ้น(อภิญญานบารมี) ไม่ได้ปฎิเสธการมีอยู่หรือเป็นอยู่ในความเป็นเช่นนนั้นแบบท่านว.ฯโดยสิ้นเชิง(สมัยพุทธการศาสนาพราห์มฮินดูเรืองอำนาจถ้าพระพุทธองคปฎเสธความเปแนเช่นนั้นศาสนาพุทธคงไม่อยู่รอดจนถึงทุกวันนี้)???

เพราะหลักศาสนาโครงสร้างศาสนามีอะไรบ้าง คงไม่ใช่แค่หลักปรัชญาหรืออภิปรัชญาตามปฎิปทาฯทานว.ฯหรือแม้แต่ท่านพุทธทาส? ที่เข้าไม่ถึงความเป็นเช่นนั้น หรือถึงแต่ปฎิเสธมันอย่างสิ้นเชิงโดยลืมไปว่าโครงสร่างศานา ทุกศาสนา ต้องมีศรัทธาความเชื่อเป็นโครงสร้างหลัก(แม้แต่พุทธจนมีการใส่อภิญญาบารมีไว้ในพุทธประวัติ) ถ้าท่านว.ปฎิเสธ หรือจริงๆไม่รู้จริงๆว่ามีจริงตรงนั้น?(แต่ทางพุทธสอนไม่ให้ถือเป็นสาระก็จริงแต่ไม่ได้สอนให้ปฎิเสธความมีอยู่เป็นอยู่ของสีสันความต่างตามมัชฉิมาทางจนทำให้ศาสนาพุทธรอดมาจากอิทธิพลฮินดูพราห์มอย่างมหัศจรรย์)

ก็เท่ากับว่าแนวทางท่านว.ฯหรือท่านพุทธทาสสร้างลิทธิใหม่ให้ศาสนาพุทธแบบไทยๆ นั้นคือ"อภิปรัชญาทางพุทธ" ไม่ใช่ศานสนาพุทธเชิงจิตวิญญานความเป็นพุทธแบบไทยๆผมไม่ได้ชี้ว่าพุทธแบบไทยๆต้องงมงายน่ะครับ? แต่แปดหมื่นสี่พันพระคาถาคำสอนมีมาทำไม? ถ้าไม่ใช่เพื่อเรื่องนี้? ทั้งที่คำสอนพุทธจริงๆมีนิดเดียวนั้นคือจิตพุทธะ

แต่ทำไมต้องมีหลายหลายพระคาถาคำสอนบวกสีสันพิธีกรรมจนถึงหลายนิกายตามศรัทธาความเชื่อเพื่อหลอกล่อคนเข้าหาศาสนาหรือจิตพุทธะ?

ท่านว.ครับ ท่านละเลยเรื่องแบบนี้ไปหรือไม่? หรือบารมีธรรมท่านยังไม่มีลายธรรมจนต้อง"จำอวดทางธรรม"ตามความเชื่อท่านเท่านนั้น? แม้จะสร้างปฎิปทาที่ดี ผมอนุโมทนา แต่เพียงแค่ขอว่าอย่าละเลยจนปฎิเสธ สีสันวิธีการในความต่างที่หลากหลายในการเข้าหาจิตพุทธะ ด้วยขีดเส้นในปฎิปทาแบบตนเท่านั้นคือนิยามศาสนาพุทธ แค่เป็นอภิปรัชญญา ไม่ใช่ศาสนาอีกต่อไป???

ขอบกระด้งหมดมนต์ขลังจริงๆ

คนอื่นเขาล่อไปจะสองร้อย นี่ยังอยู่ 60

พิจารณาตัวเองด่วน นะ นายขอบกระด้ง

อาจารย์ที่โรงเรียนเห็นผมสนใจทางการเมือง ท่านเลยแนะนำให้ผมมาหาความรู้ที่website นี้ ก็ขออนุญาตพูดตามตรงว่าความรู้ก็พอได้บ้าง แต่ที่ได้หลักๆ เลย คือผู้ใหญ่ก็ไม่ได้แตกต่างกับเด็กเลย พูดคำหยาบ เสียดสี เพ้อเจ้อ นอกประเด็น ที่จริงสิ่งเหล่านี้มันไม่จำเป็นหรอกนะครับ ความจริง ความรู้ สามารถสื่อสารได้ด้วยถ้อยคำธรรมดา ถ้าเราอธิบายดี ชัดเจน คนเขาก็ยอมรับเอง ถ้าเขาไม่ยอมรับหรือคิดต่างกับเราก็เป็นเรื่องธรรมดา อันนี้ไม่ได้ว่าลุงๆ นะครับ ผมเพียงแต่สะท้อนความคิดเห็นของเยาวชนคนหนึ่งที่เคยผ่านการอบรมศีลธรรมมานิดๆหน่อยๆ เท่านั้นเองครับ
ขอบคุณครับ

****ขอแก้เป็น...

****เพราะทุกคนเอาอัตตาธิปไตยของตนเองมาเจือกับธรรมมาธิปไตย มันจึงกลายเป็นธรรมมาธิปไตยเพี้ยนไปตามอำนาจกิเลส เช่น ธรรมาธิปไตยแบบมีกิเลสของเปรม

I Pad's fallacy:

ตรรกะสำคัญของพธม. "ระบบดีหรือไม่ดี ไม่สำคัญ สำคัญคือคนต้องดี"

ระบบเลวทราม คนดีมันจะทำงานได้อย่างไร?

ไม่ได้หมายความว่า ระบบสมัยทักษิณดีสมบูรณ์ มันยังไม่สมบูรณ์ ยังต้องแก้ไข แต่ไม่ไช่ด้วยวิธีการป่าเถื่อนแบบ รปห.

ไม่ว่าคุณจะมีหลักฐานดีแค่ไหนในคดีที่กำลังจะตัดสิน ก็ไม่อาจจะสร้างความชอบธรรม ให้กับการรัฐประหารที่ผ่านมา

ถ้าคุณฟ้องร้องดำเนินคดีกับเขาในศาลตามขบวนการปกติ โดยไม่อาศัยการรัฐประหาร ผมจะเชียร์คุณสุดใจเลย

สรุปว่า มาช่วยกันสร้างระบบที่ดี จะดีกว่า ถ้าระบบดีจริง คนดีจะทำงานได้ คนเลวจะถูกลงโทษโดยระบบ

และที่คุณบอกว่า"พล.อ. เปรม ไม่เคยโกงชาติ" คุณแน่ใจแล้วนะ? วันหลังเกิดไปรู้เข้าระวังจะช๊อคหัวใจวายตายคาหนังสือพิมพ์ไม่รู้นะ : )

ถึง...ปรัชญาชายขอบ

เราเพียงแค่สะดุดขาตัวเราเอง?

ท่าน ว.วชิรเมธี กล่าวว่า...ความเป็นจริงแล้ว ประเทศอื่นเขาไม่ได้ก้าวไปข้างหน้ามากมายเท่าไรนัก...แต่เราสะดุดขาตัวเราเอง...เรื่องคอร์รัปชั่น อาตมาคิดว่า ประเทศรอบข้างของเรานี่...คงต้องตกอกตกใจว่าประเทศไทยต้องไปได้ไกลมาก...เนื่องจากสภาพแวดล้อมก็ดี...อุปนิสัยใจคอของคนไทยก็ดี สภาพทางภูมิศาสตร์ก็ดี มันเอื้อทุกอย่างให้ประเทศไทยเป็นมหาอำนาจได้ทั้งนั้น

"น่าสังเกตไหมว่า ขณะที่เราก้าวเข้าสู่ยุคโลกาภิวัฒน์...แต่ประเทศไทยเริ่มก้าวถอยหลังในทางจิตวิญญาณ...ประชาชนแทนที่จะพึ่งตนเองได้ทางปัญญากลับไปพึ่งเทพ...ยิ่งเรียนมหาวิทยาลัยมากขึ้น...แทนที่จะมีปัญญาชนมากขึ้น แต่เรากลับไปใช้ปัญญาชนยุค 14 ตุลาคม...ใช้กันจนช้ำ...จนเซ็งกันไปข้างหนึ่ง...ปัญญาชนยุคใหม่หายไปไหน"

===================================================

เราว่า "แนวคิด และคำถามของท่าน ว.วชิรฯ...น่าคิด น่าค้นหาคำตอบ น่าที่คนไทยทุกคนควรนำไปปรับปรุงตนเอง...พร้อมทั้งกาย และ ใจ เพื่อช่วยแก้ไขปัญหาบ้านเมืองในส่วนรวม

ดูดี มีประโยชน์ และมีคุณค่ากว่า แนวคิดสมมติละคร (แบบมีอคติ) ของปรัชญาชายขอบเยอะเลย...

แค่ยอมรับความจริง ตาก็สว่างแล้ว

คุณก๋วยเจ๋งครับ(จำหาว่าผมอะไร??? ส.ใส่เกือกหรือไม่? ทั้งที่คุณไม่ได้พาดพิงเอ่ยชื่อตัวผมมา) แต่เนื้อหามันพาดพิง?จึงต้องชี้แจง(ประเด็นเรื่องงมงายในการยกกรณีเรื่องเทพฯมาของคุณ) นั้นแสดงว่าคุณไม่เข้าใจในแมสเซสที่แท้จริงผมต่อประเด็นนี้?

เพราะประเด็นนี้ผมชี้ไปที่เรื่องโครงสร้างศาสนาทุกศาสนา แม้แต่พุทธที่เน้นปัญญาตามหลักอิทัปปัจายาตา อตัมสกสูตร จนถึงไตรลักษณ์,กาลามสูตรนั้นคือพุทธเน้นเหตุผล แต่จะขาดหลักศรัทธาในความเชื่อไม่ได้? เพราะถ้าเราละเลยสิ่งนี้ มันจะกลายเป็นอภิปรัชญา หรือลิทธิๆหนึ่งเท่านั้น ไม่ใช่ศาสนา?

เพราะแนวทางแบบนี้จะปฎิเสธปฎิปทาแนวทางพระสายวิปัสนากรรมฐาน อย่างสายอ.มั่น,หลวงพ่อชาฯ(สายวิปัสนาทางอิสาณหรือแม้หลวงปู่แหวนทางภาคเหนือ)ที่เป็นเกจิฯที่มีลายธรรม (ลายเซ็นต์เป็นภาษาของนักเขียนเป็นของตัวเอง)ชัดเจนและชัดเจนในอีกปฎิปทาอย่างหนึ่งที่ยึดโยงจิตวิญานทางพุทธสายเลือดไทย หรือเถระวาทที่ใกล้ชิดตัวตนแบบพุทธทางฮีนยานหรือเถรวาทแบบของไทยที่สุด

ที่แม้จะแตกต่างจากสายอ.พุทธทาส ที่เน้น ไปคล้ายๆมหายาน นั้นคือเชิงปรัชญญา แบบมหายาน ซึ่งแต่ละปฎิปทา มีคุณค่าในตัวเอง? ที่เราสายกรรมฐาน(เถระวาท,ฮีนยาน) จะไปล้อพระสายมหายานแบบจีน ว่าพระอะไร?มีการเทศน์มหาชาติทำนองฮิบฮอบแรฟมหาชาติได้,หรือดื่มเหล้าได้ไม่ผิดศิลข้อ5แบบพระไทย

(แนวคิดนี้ตอนผมบวชใหม่ๆเมื่อหลายปียังเป็นวัยรุ่น ผมแอบแร็ฟมหาชาติให้พระลูกวัดฟัง)
ถึงกับร้อนถึงพระอ.พระอุปฌาฯต้องเรียกไปเตือนจนต้องมีคำถามกลับพระอุปฌาว่า ท่านก้ในเมื่อเทศน์มหาชาติเอาแค่แต่ล่ะภาคยังทำนองไม่เหมือนกัน แล้วท่านเองก็ให้ผมให้ไปฝึกอ่านบาลีให้คล่องแล้วก็ไปใส่ทำนองเอาภายหลัง ก็นี่ไงผมใส่ทำนองฮิบฮ็อบ แร็ฟมหาชาติ แล้วไงผิดตรงไหน?

เหมือนกันครับ เหมือนกับที่พระองว.ฯ ล้อว่า สายวิปัสนาฯงมงายไม่เน้นปัญญา?ยังไงยังงั้นครับ?แต่จริงๆแล้ว แนวทางแบบเถรวาทหรือฮีนยาน เป็นการเดินทางในแรลรี่พุทธศาสนาสายตรง แบบบายพาส เดลิเวอร์ลี่ที่สุดแล้ว?

เน้นปฎิบัติเข้าถึงความหลุดพ้นที่อัตตาตนแบบสมถะยานลำเล็ก(ฮีนยาน)สายวิปัสนากรรมฐาน? จึงเน้นทางตรงในการเข้าหาจิตพุทธะ แต่สายมหาญาน เน้นปรัชญา หรือปัญญาในการสอนให้คนหมู่มาก ไปด้วยกัน

ดังนั้นการรับผิดชอบการไปด้วยกันแบบคนหมู่มากมันจึงต้องใช้หลายอย่างมาหลอกล่อกิเลสในสีสันในความต่างหรือปัญหาความต่างของมนุษย์มากมาย ทั้งที่ฮีนยาน เน้นการเข้าถึงจิตพุทธะที่การวิปัสนากรรมฐานที่ตัวเองเลย หลุดพ้นด้วยปฎิบัติของตัวเองจากกิเลสตรงนั้นเลย

แต่มหายานจะต้องรับผิดชอบบรรทุกความต่างของกิเลส อย่างที่พระพุทธองค์ยกไว้ในหลักความต่างของ"ดอกบัวสี่เหล่า" นั้นคือการชี้ถึงปัญหาความต่าง ทั้งที่แก่นพุทธจริงมีนิดเดียวคือการเข้าถึง

"จิตพุทธะ"

แต่ทำไมพระพุทธองคจึงทรงยังต้องมีตั้งแปดหมืนสี่พันพระคาถาคำสอน(บวกอีกหลายสีสันประเพณี,พิธีกรรม) ในการหลอกล่อกิเลสมนุษย์เข้าหาจิตพุทธะล่ะ? เพราะปัญหาความต่างของมนุษย์ใช่ไหม?

ดังนั้นจึงไม่ควรไปล้อเงื่อนไขความต่างหรือปฎิเสธปฎิปทาแบบข้าคือความถูกต้องจนมองหลักศรัทธาความเชื่อในโครงสร้างศาสนาว่าคืองมงาย? แล้วถ้ายึดแบบนั้น พุทธประวัติที่มีเกี่ยวกับอภิญญาบารมีต่างๆในพุทธประวัติต้องสังฆายาณาใหม่หมดสิ?

เพราะพุทธ,พราหม(โดยเฉพาะในไทยและสมัยพุทธกาล) คือญาติร่วมท้องบิดามารดาเดียวกันทั้งต้นกำเนิดและหลายเรื่อง เพราะบนความเป็นหนึ่งในนั้น? สรรพสิ่งเกี่ยวโยงถึงกัน แม้แต่ศาสนาอื่นที่คนและพ่อแม่กัน อย่างอิสลาม หรือคริสต์ ก็คือศาสนาที่ว่าด้วยเรื่องความดีเดียวกัน

มันแยกความเกี่ยวเนื่องกันไม่ได้หรอก แต่เราสามารถบริหารจัดการกับความต่างแบบไหนให้อยู่ร่วมกันได้สำคัญกว่านั้นคือเทพในสุมมติกับคนเพื่อเป้าหมายความดีแบบเทพในต้นแบบคล้ายเป้าหมายยุคพระศรีอารย์นั้นมันมีอยู่จริงหรือไม่ก้คงงมงายเดียวกันกับเรื่องเทพของอีกศาสนาสิ???

กองทัพธรรมเที่ยวไปไร้อาวุธ
เป็นพุทธบุตรสาวกวิเวกจิตร
แผ่เมตตากรุณาเป็นเนืองนิตย์
เจตน์อุทิศสรรพสัตว์ในภพไตร

จาริกไปในถิ่นทั้งแปดทิศ
สังฆกิจสอนธรรมทำโลกใส
คณาชนเห็นชอบมรรคาชัย
ต่างน้อมใจปฏิบัติกุศลกรรม

ตั้งตนในทานศีลภาวนา
เกิดปัญญาเห็นทุกข์ทีเหยียบย่ำ
ถึงอรหันต์จบสิ้นซึ่งบ่วงกรรม
พ้นจองจำสู่โลกุตรวิมุติเมือง

ที่ต่ำต้อยด้อยปัญญาอุตสาหะ
ก็รับพระรัตนตรัยใจชักเชื่อง
บ้างก็เป็นโสดาปัญญาเรือง
บ้างห่มเหลืองเป็นสมณะมุ่งพระนิพพาน

คิดถึงองค์อโศกมหาราช
เคยพิฆาตข้าศึกเลือดแดงฉาน
เห็นซากศพมากมายสุดประมาณ
เกิดสงสารเลิกรบนบพระธรรม

นำราษฎรรับนับถือพุทธ
ใจผ่องผุดตรึกทุกข์ทุกเช้าค่ำ
มเหสีคู่พระทัยใจภักดิ์ธรรม
ช่วยน้อมนำสวามีเลิกตีฟัน

ทรงส่งพระโสณะสู่สุวรรณภูมิ
ที่ราบลุ่มทวาราวดีศรีไทยนั่น
ไทยรับพุทธธรรมสงฆ์เป็นอัศจรรย์
พุทธจึงมั่นถิ่นไทยวิไลมา

ถึงสุโขทัยอยุธยารัตนโกสินทร์
ไม่สุดสิ้นพุทธธรรมสงฆ์องค์ศาสนา
จนบัดนี้ยังทวีมีประชา
สืบศาสนาอริยสัจตรัยรัตน์เอยฯ

ผมมองว่า พลเอกเปรม ท่านเป็นผู้มีคุณูปการต่อสังคมไทย แม้ท่านจะพ้นวัยที่สมควรจะทำหน้าที่เพื่อบ้านเพื่อเมืองแล้ว ท่านก็ยังอุตส่าห์ดำรงอยู่ เพื่อสอนลูกหลานให้รู้ว่าการติดยึดอยู่กับสิ่งใดมากเกินไป อาจทำให้ตัวคนนั้นต้องสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างที่เคยมีอย่างไม่คาดคิด เหมือนกรณีของท่านนั้นแล สาธุ

พระราชดำรัสฯ
"...ความสามัคคีนี้เป็นคุณธรรมสำคัญประการหนึ่ง ซึ่งหมู่ชนผู้อยู่ร่วมกันจำเป็นต้องมีต้องถนอมรักษา และต้องนำมาใช้อยู่สม่ำเสมอ เนื่องด้วยสรรพกิจการงานที่เป็นส่วนรวมทุกด้านทุกระดับ ต้องอาศัยบุคคลหลายฝ่ายร่วมกันคิดร่วมกันทำ..."

เหตุผลอะไรก็ได้ที่มันเข้าทางตัวเองนะครับ คุณจะพูดอะไรก็ได้ คุณจะใช้คำอะไรก็ได้

ถูกซะเมื่อไหร่ เหยียบสี่สิบบาทพ่อคุณ

เห็นด้วยกับคุณเป็นอย่างยิ่งครับ หนับหนุน หนับหนุน

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว เมื่อครั้งที่พระเจ้าสร้างโลก
พระองค์มีถุงหนังใบใหญ่เอาไว้ใส่ ของวิเศษต่างๆ
พระองค์เริ่มต้นด้วยการสร้างมหาสมุทร ทั้ง7 โดยการวางของวิเศษของพระเจ้า
พระองค์จะต้องวางทั้งของดีและของไม่ดี คู่กันไป
เพื่อไม่ให้ประเทศหนึ่งประเทศใดสมบูรณ์ไปกว่าประเทศอื่นๆ
ทรง เอาเทือกเขาร็อกกี้ น้ำตกไนแองการ่า วางไว้ให้อเมริกา
แล้วก็เอาทะเลทรายอริโซน่า กับพายุทอนาโดวางไว้ด้วย
เอาป่าอเมซอนวางไว้ให้บราซิล
ทรงเอาไข้ป่า วางไว้ให้ด้วย
เอาขั้วแม่เหล็กโลกวางไว้ให้แคนาดา
แต่ก็ทรงเอาความหนาวเย็นวางไว้ให้
เอาเทือกเขาหิมาลัยให้ธิเบตกับเนปาล เพื่อเป็นปราการกั้นข้าศึก
แต่ก็เอาความเบาบางของอากาศ และความแห้งแล้งไว้ให้
ทุกประเทศจะได้ของคู่กันแบบนี้ ทั้งหมด
จึงไม่มีประเทศใดน้อยหน้ากว่ากัน
คราวนี้ พระองค์ทรงลืมประเทศรูปขวานเล็กๆ ทางแหลมอินโดจีน
ทรงสะพายถุงวิเศษแล้วก้าวข้ามเขาหิมาลัยไป
แต่ด้วยความที่เขาสูงมากเกี่ยวถุงของพระเจ้าขาด
ข้าวของที่ดีๆที่เตรียมเอาไว้ให้ประเทศอื่นๆ
เช่น ชายหาดสวยๆ ผืนดินอุดมสมบูรณ์
ศิลปะวัฒนธรรมดีๆ อาหารอร่อยที่สุดในโลก
ดอกไม้ ผลไม้ ชายทะเล ก็เทไปกองรวมกันที่ประเทศไทยหมด
ว้า แย่แล้ว พระเจ้า ทรงคิด ประเทศนี้
ท่าทางต้องเจริญกว่าประเทศอื่นๆทั้งหมดแน่นอน
พระเจ้าทรงมองหาภัยธรรมชาติที่จะมาถ่วงดุล แต่สายเสียแล้ว
พระองค์ทรงเอาภูเขาไฟ กับแผ่นดินไหว ให้ญี่ปุ่นไปแล้ว
ถ้าปล่อยให้เป็นแบบนี้ประเทศอื่นๆ
จะมาฟ้องร้องพระองค์ได้ว่าพระองค์ไม่ยุติธรรม
จะมีภัยธรรมชาติอันใดหนอที่ จะทำให้ประเทศไทยไม่เจริญกว่า
ประเทศอื่นๆได้
เพื่อเป็นการป้องกันประเทศอันสมบูรณ์ที่สุดในโลกนี้
ไม่ให้ล้ำไปกว่าที่อื่นๆ พระองค์ก็เลยสร้าง คนไทยขึ้นมา
ถ้ามีคนไทยอยู่ล่ะก็ ต่อให้สมบูรณ์แค่ไหน
---------------ไทยก็ไม่มีวันเจริญ---------------

JxeRYX Cheap viagra Buy Cialis Online Buy Cialis Online Cheap viagra Buy Phentermine Viagra

PPWUibD Cheap Valium Buy Viagra Buy Tramadol Buy Ativan Buy Phentermine

szYvhUZ Xanax Cheap Ativan Viagra Cheap Cigarettes Cheap Phentermine Cialis

xOvmhD Xanax Phentermine Buy Ambien Buy Valium Cheap viagra Cheap Ativan

CUUzBcZ Buy Valium Viagra Cheap Xanax Phentermine Ambien Buy Ativan

MymNdBMX Cheap Ambien Cialis Phentermine Valium Ativan Xanax