ตากใบ : อย่าผลักให้พวกเขา ปฏิเสธกระบวนการยุติธรรมไทย
อับดุลสุโก ดินอะ เขียนถึงกรณีศาลอาญาไม่รับคำร้องญาติจากเหตุการณ์ตากใบซึ่งมีผู้เสียชีวิต 78 ศพ ซึ่งสิ่งที่ตามมาอาจเป็นการไม่ยอมรับและปฏิเสธกระบวนการยุติธรรมไทยในที่สุด
ด้วยพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงเมตตากรุณาเสมอ ขอความสันติสุขจงมีแด่ศาสดามูฮัมมัด ผู้เจริญรอยตามท่านและสุขสวัสดีแด่ผู้อ่านทุกท่าน
การที่ศาลอาญาไม่รับคำร้องญาติเหยื่อตากใบ 78 ศพที่ยื่นขอให้เพิกถอนคำสั่งศาลจังหวัดสงขลาในคดีไต่สวนการตายที่ระบุผู้ตาย 78 คนเสียชีวิตเพราะขาดอากาศหายใจ โดยเจ้าหน้าที่ที่สลายการชุมนุมปฏิบัติราชการตามหน้าที่ อาจจะนำไปสู่การไม่ยอมรับและปฏิเสธกระบวนทางกฏหมายและกระบวนการยุติธรรมของผู้ได้รับผลกระทบ ญาติผู้เสียชีวิต แนวร่วมและชาวบ้านในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ในที่สุด
ผู้เขียนได้มีโอกาสฟังการบรรยายของ นายอนุกูล อาแวปูเตะ ประธานศูนย์ทนายความมุสลิมประจำจังหวัดปัตตานี ซึ่งเป็นทนายในพื้นที่ที่กรุณาเล่าถึงประสบการณ์การทำงานด้านนี้[1] ซึ่งท่านกรุณาอธิบายให้ผู้เขียนและผู้ร่วมสัมมนาได้ฟังพอสรุปใจความได้ว่า “ ปัญหาความไม่เป็นธรรมเป็นเรื่องใหญ่ในจังหวัดชายแดนภาคภาคใต้ ซึ่งเป็นข้อเท็จจริงที่ต้องยอมรับ โดยเฉพาะคดีตากใบแต่ความไม่เป็นธรรมเป็นเพียงนามธรรมเท่านั้น และกรอบของความไม่เป็นธรรมใหญ่มาก เช่น ความไม่เป็นธรรมเชิงโครงสร้าง ความไม่เท่าเทียมทางสังคม ทางเศรษฐกิจ และทางการเมือง การปฏิบัติที่ไม่เหมือนกันต่อผู้ที่นับถือศาสนาต่างกัน หรือต่อคนต่างเชื้อชาติ แต่ความไม่เป็นธรรมที่เห็นเป็นรูปธรรมที่สุดก็คือการถูกกล่าวหาและดำเนินคดีโดยไม่ได้กระทำความผิดจริง เป็นความไม่เป็นธรรมในกระบวนการยุติธรรม ซึ่งมองเห็นเป็นรูปธรรม และเป็นความเจ็บปวดที่บาดลึกลงไปในหัวใจ ทั้งต่อตนเองและญาติพี่น้อง เพื่อนฝูง และหากความไม่เป็นธรรมนี้เกี่ยวกับเชื้อชาติ ศาสนา ก็จะขยายวงกว้างไปอีก ถึงแม้คนของหน่วยความมั่นคง รัฐหรือรัฐบาลจะยอมรับในข้อเท็จจริงนี้ การแก้ปัญหาก็เป็นเพียงนามธรรมเช่นเดียวกัน ไม่ได้ปรากฏการแก้ปัญหาในกระบวนการยุติธรรมอย่างเป็นรูปธรรม และสุดท้ายก็ต้องยอมรับในระบบว่าประเทศไทยเป็นระบบกล่าวหา หากถูกกล่าวหาโดยเจ้าหน้าที่ก็มีสิทธิที่จะปฏิเสธต่อสู้คดีในชั้นศาล เพราะปลายทางของคดีอยู่ที่ศาลจะพิจารณาตัดสิน โดยไม่ได้พูดถึงว่าสิ่งที่เขาสูญเสียไปในระหว่างการพิจารณาคดีกับความผิดพลาดของเจ้าหน้าที่นั้น รัฐจะชดเชยอย่างไร และจะแก้ปัญหาอย่างไรไม่ให้เกิดขึ้นอีกในอนาคต ทั้งหมดนี้เป็นการเล่าสู่กันฟังในฐานะที่อยู่ในวงการและมีประสบการณ์ในคดีความมั่นคงและทนายความเป็นวิชาชีพหนึ่งที่มีหน้าที่ในการปกป้องสิทธิของผู้ที่ไม่ได้รับความเป็นธรรม” ท่านได้อธิบายต่อว่า “ เจ้าหน้าที่ไม่อาจที่จะปฎิเสธทนายความได้ เพราะรัฐธรรมนูญกำหนดให้คดีในศาลจะต้องมีทนายในการแก้ต่าง โดยเฉพาะคดีความมั่นคงเป็นคดีที่มีโทษหนัก ย่อมต้องให้ทนายความเข้าไปมีบทบาทตั้งแต่แรกในเบื้องต้น นอกจากนี้มีความรู้สึกไม่สบายใจเป็นอย่างมาก ที่มีรายงานข่าวจากฝ่ายความมั่นคงว่า ภายหลังที่มีคำพิพากษาคดีตากใบ เหตุการณ์ความรุนแรงในจังหวัดชายแดนภาคใต้ จะยิ่งหนัก และผู้พิพากษาที่พิจารณาคดี รวมทั้งอัยการ เจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องจะถูกหมายหัวจากผู้ก่อความไม่สงบ เพราะคดีตากใบเป็นเพียงคดีหนึ่งของอีกหลาย ๆ คดีที่เกี่ยวกับความมั่นคง แม้ความไม่เป็นธรรมจะเป็นเหตุของความไม่สงบ แต่คำพิพากษาของศาลมันไม่ใช่ผลที่ทำให้มีเหตุการณ์รุนแรง เพราะปัจจัยที่ทำให้มันรุนแรง ไม่รุนแรง ทรง ๆ ทรุด ๆ ไม่รู้จริง ๆ มาจากสาเหตุอะไร หากจะบอกว่าผลของคำพิพากษาในคดีตากใบ ทำให้เหตุการณ์มีความรุนแรงขึ้น แล้วหลังเหตุการณ์ตากใบที่เกิดตั้งแต่ปี ๒๕๔๗ จนศาลมีคำพิพากษา ปี ๒๕๕๒ ในระหว่างรอคำพิพากษาแล้วเหตุใดเหตุการณ์ยังเกิดขึ้นอยู่เรื่อย ๆ และจะอธิบานได้อย่างไรว่าในอีกหลาย ๆ คดีที่ศาลให้ความปรานีพิพากษายกฟ้องจำเลยแล้ว เหตุการณ์ความรุนแรงก็ยังคงเกิดขึ้น นอกจากนี้ในกรณีที่ศาลพิพากษายกฟ้องจำเลยแล้วปล่อยตัวไป น่าจะเป็นที่พอใจของผู้ก่อความไม่สงบ แต่เหตุการณ์ก็ยังเกิดขึ้นอีก สุดท้ายจะอธิบายอย่างไร ในคดีที่จำเลยถูกจับกุมดำเนินคดีและต้องถูกขังระหว่างพิจารณา เมื่อศาลพิพากษายกฟ้องปล่อยตัวไปแล้ว ก็ถูกฆาตรกรรมโดยผู้ก่อความไม่สงบอีกเช่นเดียวกัน”
ในขณะที่อีกวงสัมมนาหนึ่งที่ผู้เขียนได้มีโอกาสร่วมเสวนาเช่นกันคือ โครงการเวทีเสวนายุติการทรมาน ยุติอาชญากรรม คือ ยุติความอยุติธรรม[2]ในเวทีผู้ได้รับผลกระทบได้สะท้อนความไม่ยุติธรรมที่เขาได้รับจาการซ้อมทรมานทั้งที่ประเทศไทยโดยรัฐ ได้ให้สัตยาบันอนุสัญญาต่อต้านการทรมานและการปฏิบัติหรือการลงโทษอื่นที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรี (Convention against Torture and Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment: CAT) หรืออนุสัญญาต่อต้านการทรมานฯ ในวันที่ 2 ตุลาคม 2550 แต่จากเหตุการณ์ความขัดแย้งในพื้นที่ จังหวัดชายแดนภาคใต้ ก่อให้เกิดการละเมิดสิทธิมนุษยชน การจับกุมตัวผู้ต้องสงสัย การสอบสวนด้วยวิธีที่รุนแรง ในหลายกรณีมีการทรมานหรือการปฏิบัติที่โหดร้าย ไร้มนุษยธรรม หรือย่ำยีศักดิ์ศรี (การทรมาน) เพื่อให้ผู้ต้องสงสัยยอมรับสารภาพ หรือให้ข้อมูลแก่เจ้าหน้าที่ การกระทำเหล่านี้เป็นการกระทำที่ผิดต่อสัตยาบันที่ได้ให้ไว้ตามอนุสัญญาต่อต้านการทรมานฯในขณะที่ผู้ใหญ่จากความมั่นคงก็ยอมรับเพียงแต่ขอความเห็นใจจากผู้เข้าร่วมประชุมว่าผู้กระทำเป็นเจ้าหน้าที่นั้นส่วนน้อยเท่านั้นและทางหน่วยเหนือได้ลงโทษไปแล้วและผู้ใหญ่ในหน่วยความมั่นคงรับปากว่าจะไม่ให้เกิดขึ้นอีกแต่หากเกิดขึ้นอีกนั้นจะจัดการขั้นเด็ดขาด
นี่คือภาพสะท้อนจากสองเวทีที่ผู้เขียนได้รับที่สรุปตรงกันว่าชาวบ้านยังคงได้รับความไม่ยุติธรรมที่เป็นรูปธรรมตลอดมาทั้งหนักบ้าง น้อยบ้าง ทั้งที่เป็นข่าวและไม่เป็นข่าว
ภาพข่าวที่ผู้เขียนได้เห็นวันที่บรรดาสตรีทั้งสูงอายุและวัยรุ่น หรือเป็น ญาติผู้เสียชีวิตในคดีตากใบเดินทางไปยื่นคัดค้านและขอความเป็นธรรมจากคำสั่งศาลกรณีไต่สวนการตายของผู้เสียชีวิต 78 คนในเหตุการณ์สลายการชุมนุมที่หน้า สภ.ตากใบ จ.นราธิวาส ในวันจันทร์ที่ 29 มิ.ย.2552 นี้ ที่ศาลอาญา กรุงเทพฯ เป็นภาพการต่อสู้ที่พวกเขายังมีความหวังในกระบวนการยุติธรรมไทย แต่การที่ศาลไม่รับคำร้อง และถ้าเหตุการณ์ความไม่ยุติธรรมยังคงดำรงอยู่ ตลอดทั้งพวกเขาผิดหวังเชิงประจักษ์กับกระบวนการศาลไทยหลายๆครั้งเมื่อไร อาจจะผลักให้พวกเขา ชาวบ้านและแนวร่วมไม่ยอมรับและปฏิเสธกระบวนทางกฏหมายและกระบวนการยุติธรรมไทยในที่สุดก็เป็นได้
________________________________________
[1] ผู้เขียนได้เข้าประชุมร่วมกับโต๊ะครู ทนายความมุสลิม กรรมการอิสลามและเจ้าหน้าที่สิทธิมนุษยชนจากส่วนกลาง เมื่อวันที่ 15-16 มิถุนายน 2552 ณ โรงแรมซีเอส จังหวัดปัตตานี
[2] วันพฤหัสบดีที่ 25 มิถุนายน 2552 ณ อาคารวิทยาลัยอิสลามมหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานีจัดโดยมูลนิธิผสานวัฒนธรรมโดยมีวิทยากรรับเชิญ
ช่วงที่ 1
ตัวแทนผู้ได้รับผลกระทบจากการทรมาน
อุสตาซอับดุชชะกูรฺ บิน ชาฟิอีย์ (อับดุลสุโก ดินอะ) อาจารย์พิเศษมหาวิทยาลัยทักษิณ ผู้ช่วยผู้จัดการโรงเรียนจริยธรรมศึกษามูลนิธิ อ.จะนะ จ.สงขลา
นายปรีดา นาคผิว ตัวแทนทนายความคดีตากใบ
นางยานะ สาลาแม ตัวแทนผู้ได้รับผลกระทบกรณีตากใบ
นายอิสมาแอล เตะ นักกิจกรรม
ช่วงที่ 2
พลโท กสิกร คีรีศรี ผู้บังคับการกองกำลังพลเรือนตำรวจ ทหาร (ผบ.พตท)
พล.ต.ตรีนราศักดิ์ เชียงสุข ผู้บังคับการสืบสวนสอบสวน ศปกตร. จชต
นายอับดุลเราะมาน มอลอ นายกองค์การบริหารองค์การนักศึกษา
นายอับดุลอาซิซ ตาเดร์อิน อุปนายกฝ่ายสิทธิมนุษยชน สมาคมยุวมุสลิมแห่งประเทศไทย
คุณพรเพ็ญ คงขจรเกียรติ มูลนิธิผสานวัฒนธรรม












ไม่ยุติด้วยธรรมความถูกต้อง จึ
ไม่ยุติด้วยธรรมความถูกต้อง
จึงต้องนองเลือดไม่เหือดแห้ง
จึงต้องแก้รุนแรงด้วยรุนแรง
จึงต้องแสร้งสันดิวิธีลวง
ถ้าคิดว่าวันนี้เป็นปี พ.ศ.
ถ้าคิดว่าวันนี้เป็นปี พ.ศ. 2552 จะรู้สึกหดหู่ใจที่บ้านเมืองเราเป็นแบบนี้ ..... ประชาชนไม่ได้รับความเป็นธรรม ..... ภาคใต้เหวี่ยงแหจับ ยัดข้อหา หายสาบสูญ ..... ภาคเหนือ ภาคอีสาน ถูกละเมิดสิทธิ์ด้วยการล้มรัฐบาลที่เขาเลือก ..... ขับไล่นายกฯที่เขารัก ..... แต่ถ้าคิดว่า พ.ศ. นี้ยังอยู่ในสมัยอยุธยา ..... ผู้มีอำนาจจากเมืองหลวงไม่พอใจไพร่ฟ้าหัวเมือง ..... จึงส่งทหารไปปราบ ..... แต่สมัยนี้ส่งผู้พิพากษาไปปราบ ..... ใช้กฎหมายแทนดาบ ฟาดฟันไพร่ฟ้าให้เข็ดกลัว ..... ยอมก้มหัวใต้อำนาจโดยดุษณี .
..... สงสัยเพียงว่า ไพร่ฟ้าสมัยนี้จะยอมก้มหัวง่ายๆหรือไม่ ..... ปักษ์ใต้จับอาวุธสู้แล้ว ..... ประกาศขอปกครองตนเองเป็นรัฐปัตตานี ..... ถ้าไพร่ฟ้าภาคเหนือ ภาคอีสาน เหลืออดเหมือนภาคใต้ ..... ก็คงจะจับอาวุธขึ้นสู้ไม่ต่างกัน ..... กงล้อประวัติศาสตร์ได้หมุนกลับไปสมัยคอมมิวนิสต์ ..... แผ่นดินภาคเหนือ และ อีสาน ส่วนใหญ่ปฏิเสธอำนาจรัฐ ..... เป็นพิ้นที่สีแดง หรือ ชมพู ..... สู้กันกว่า 20 ปี ตำรวจ ทหาร ชาวบ้าน ตายกันเยอะ ..... จิตร ภูมิศักดิ์ ก็เป็นคนหนึ่งที่รู้จักดี ..... จนรัฐเสนอประกาศ 66/23 ให้กองกำลังในป่ามอบตัว นิรโทษกรรม ไม่เอาโทษ ร่วมพัฒนาชาติไทย เหตุการณ์จึงสงบ ..... คนที่เกิดไม่ทันจะยกย่องว่าเป็นชัยชนะของรัฐ ..... คนที่เกิดทันจะรู้ว่ารัฐแพ้ ..... รัฐขอยอมแพ้ .
.... เจ็บแล้วไม่เคยจำ ..... คนอย่างป๋า กลับมาเป็นต้นเหตุของปัญหาเสียเอง ..... เพียงแต่ท่านไม่มีเวลานานถึง 20 ปีที่จะสู้ ..... ยอมคลายอำนาจจากเมืองหลวงให้ไพร่ฟ้าเสียเถิด ..... โลกหมุนไปทิศทางนี้ทั้งนั้น ..... อย่าทวนกระแสโลกเลย ..... สู้กระแสไม่ได้หรอก ..... เสียเวลาเปล่า ..... เสียเกียรติภูมิที่สั่งสมมานาน ..... ให้ไพร่ฟ้ารุ่นหลังจดจำว่าเป็นคนดี .....ดีกว่าให้เขาสาปแช่ง ..... เวลาไม่พอแล้ว ..... เวลาของท่านใกล้จะหมดแล้ว.
คุณอับดุลสุโก ดินอะ
คุณอับดุลสุโก ดินอะ เป็นคนในพื้นที่ซึ่งน่าจะเข้าใจและแบ่งแยกคำว่า"พวกเขา"ออกเป็นสองส่วนได้ คือ พวกเขาที่เป็นญาติพี่น้องของผู้เคราะห์ร้ายและเป็นผู้บริสุทธิ์ที่ถูกกระทำให้เสียหายโดยเจ้าหน้าที่รัฐพวกหนึ่ง กับพวกเขาที่เป็นผู้มีเจตนาก่อการร้ายและสร้างเหตุร้ายแรงอีกพวกหนึ่ง
พวกแรกนั้น ผลของคำพิพากษาเป็นการผลักพวกเขาออกจากความเชื่อมั่นในกระบวนการยุติธรรมอย่างปฎิเสธได้ยาก และที่สำคัญกว่าคือ ทำให้รัฐไทยพลาดโอกาสที่จะไปรื้อฟื้นความสัมพันธ์ที่เสื่อมทรามลง พลาดโอกาสที่จะขอโทษและชดเชยสิ่งที่กระทำผิดพลาดไป และไม่ใช่การผลัก แต่เป็นกาถีบส่งเขาไปเป็นแนวร่วมของพวกเขากลู่มสอง
พวกเขากลุ่มสองหรือพวกมีเจตนาก่อการร้ายสร้างความแตกแยกนั้น ศาลจะพิพากษาอย่างไรก็ไม่มีผลให้เปลี่ยนพฤติกรรมที่ต้องการสร้างความแตกแยกได้ เพียงแต่ว่าถ้าศาลตัดสินไปเข้าทางเขา ก็เท่ากับบุญหล่นทับได้แนวร่วมเพิ่มแบบสมัครใจมาเอง
ผลของคำตัดสินการไต่สวนกรณีตากใบและการขออุทธรณ์นั้น แสดงว่า รัฐไทยเองยังขาดความเข้าใจจิตวิทยามวลชนขนาดใหญ่ อำนาจบริหาร นิติบัญญัติและตุลาการรวมถึงฝ่ายความมั่นคง ยังขาดการประสานงานกันและมองปัญหานี้ในระดับวาระแห่งชาติ ตามที่รัฐบาลเคยแถลงไว้
เรียนตามตรงว่าเมื่อเห็นข่าวการตัดสินการไต่สวนกรณีตากใบ ผมในฐานะผู้สังเกตุการณ์อิสระรู้สึกตกใจมาก และคาดเดาผลกระทบได้ทันที ส่วนตัวแล้วผมเห็นว่าถ้าจะปล่อยผลการตัดสินออกมาอย่างนี้ สู้เก็บใส่ลิ้นชักไว้ดองผลต่อไปน่าจะถูกต้องตามสถานะการณ์ในพื้นที่มากกว่า ไม่เข้าใจว่าจะรีบประกาศออกมาทำไม........
ความยุติธรรมไม่ได้เดินมาหาได้
ความยุติธรรมไม่ได้เดินมาหาได้เอง
เมื่อเขาไม่ให้
ก็ไปหาเอาเอง
BBBBB BBBBB BBBBB ปู๊โธ่ !
BBBBB
BBBBB
BBBBB
ปู๊โธ่ ! เฮีย"บางกอกdangerous"............
เฮียนี่outซะไม่มี......
ก็นี่แหละที่เฮีย "ธีรยุทธ กรรมบัง" แกเรียกซะเก๋ย์ว่า ตุ ล า ก า ร ภิ วั ต น์ ละ
ไม่เห็นเรอะเฮียธีฯแกยกจั๊กกะแร้เชียร์ยิกๆแบบมันส์เกินห้ามใจมาตลอดน่ะ.............
แกว่าตุลาการภิวัตน์น่ะมีคุณธรรม/จริยธรรม/และนานาธรรมเลิศสะแม็นแต็นกว่าพวก"นักการเมืองในระบบรัฐสภา"งัย-จำได้มะ?
----------
ว่าแต่ว่า
ตั้งแต่เฮียธีรยุทธ กรรมบังแกเกิด"ซาโตริ"รู้ตัวว่าละเมอขึ้นรถไฟผิดขบวนเนี่ย.......
พักนี้ไม่ยักเห็นเฮียแก "แถลงประจานความฉลาดของตัวเอง"ให้นักข่าวฟังไปร้องฮือไปเหมือนช่วงขึ้นรถไฟใหม่ๆเลยนะ-เฮียว่ามะ ?
----------
ไม่มีความยุติธรรม
ก็ไม่มีสันติภาพน่ะ
:)
BBBBB
BBBBB
BBBBB
ความยุติธรรมอยู่ไหน..........
ความยุติธรรมอยู่ไหน....................
ใครรู้ไม่ ช่วยบอกที
ก็อยู่ทีผู้ที่มีอํานา.... ก็เ
ก็อยู่ทีผู้ที่มีอํานา....
ก็เราประชาชนไม่มีสิทธิทีจะขอ
ได้แต่รอออออออออออ
นอนจากไปหาเอง
ครับไอ้เหือกอุซตาซนี่พูดเหมือ
ครับไอ้เหือกอุซตาซนี่พูดเหมือนคนไม่ค่อยเข้าใจชีวิตนะครับผมว่า สถานะการณ์สามจังหวัดชายแดนใต้ 5-6 ปีมานี้ หลายสิ่งหลายอย่างเปลี่ยนแปลงไปแต่มีสิ่งหนึ่งที่ไม่เคยเปลี่ยน โจรสามจังหวัดชายแดนใต้ยังไม่เข้าใจว่า ที่ผ่านมาก็แค่ถูกใช้เป็นเครื่องมือกำจัดทักษิณเท่านั้น ตอนนี้สัญญาณเตือนบอกให้หยุดกันได้แล้ว ไม่อย่างนั้นจะเจ็บจะตายกันมากกว่านี้ นะครับผม
ครับมันเป็นแค่ตัวแปรเงื่อนไขห
ครับมันเป็นแค่ตัวแปรเงื่อนไขหนึ่งเท่านั้นในทั้งหมดของภาพรวมปัญหาใต้ที่มันทับซ้อนหลายปัญหาอยู่ในนั้น มิติความยุติธรรมก็มีส่วน แต่ไม่ใช่ทั้งหมด? เพราะมิตินี้หลายพื้นที่โดนหนักว่า3จังหวัดใต้หลายๆๆๆๆๆเท่าๆๆๆๆ เช่น ผุ้ถูกกระทำจากเกมอำนาจ ของพระยาอภิบาล เช่น111 และหลังจากนั้น?หนักหนาสาหัสกว่าเรื่อง3จังหวัดใต้ ถ้ามองภาพรวมเรื่องนี้แค่สิวๆ เอาแค่สามัญชน คนถูกกระทำสมัยนั้นคนอิสาณกับข้อหา"ปอบ"(คอมมิวฯ)หนักว่า3จวใต้หลายเท่า แต่ไม่เคยมีเงื่อนไขแบบนี้ในระยะยาวเพราะอัตลักษณ์พุทธเป็นตัวเชื่อม
เช่นก็เรื่องแบบนี้ผมยอมรับว่ามันคือเงื่อนไขในอัตลักษณ์พิเศษแบบนี้ที่เราต้องเยียวยาบนความผิดพลาด(ผมไม่เชื่อว่าเจตนา) ให้หลุดพ้นจากกรอบวิธีคิดของแนวคิด"รัฐเดียวรวมศูนย์"ของนักปกครองรุ่นเก่า ที่มองปํยหานี้แบบออกแบบได้จากส่วนกลางในมิติความมั่นคงแบบเขา? ที่ความมั่นคงของเขาคือความมั่นคงของประเทศที่มันไร้สาระมากต่อกรอบคำว่าปชต.ดังนั้นผู้ออกแบบปัญหาใต้มันจึงติดยึดอยู่แค่หลักคิดนักปกครองที่หวงอำนาจ???
ดังนั้นสัญญานล่าสุดที่ส่งมาจากฟากนักปกครองจึงพยายามมองปัญหาใต้ไว้ที่กรอบโจรกระจอกมิติเดียวเพื่อชงตามนู๋มาร์คม.7คือผิดถูกยังไงตุก็จะตะแบงตามนั้นให้ได้เพราะตูคือรบ.การหาความชอบธรรมคือโยนบาปให้ชุดรบ.ก่อน ทั้งที่ใช่และไม่ใช่(ปัยหานี้ผิดลาดผ่านหลายรบงรวมปชป)จนนู๋จอม เพชรฯ(ที่เคยคือความหวังคนสื่อแต่นู๋บื้อได้ขนาดนี้ก็ตัวใครตัวมันนู๋)? กับการพยายามชงปัญหาใต้แบบโจรกระจอกภาค2ต่อจาก ทักษิณ ไปมองปัญหาใต้ไว้แค่ปัญหายาเสพติด? ที่ผมยอมรับและเชื่อว่ามี แต่พวกนี้คือตัวแปรของสัมเวสีผีลำดับที่เท่าไหร่ในการต่างตอบแทนในพื้นที่มันแค่ผีผสมโลงแค่นั้น
เพราะถ้านู่จอมมองแค่นี้ พวกนี้คือจุดอ่อนของทั้งหมดเพราะ มันไม่มีอุดมการณ์(แยกดินแดน)ที่แท้จริงเป็นตัวเชื่อมแต่แค่ปาราสิตของเหตุการณ์ พวกนี้คือจุดอ่อนของกระบวนการผีไร้หัวครับนู๋จอม ถ้าตัวแปรหลักคือพวกนี้ ป่านนี้หน่วยงานความมั่นคงชาติลากมันไปถึงไหนแล้วเพราะมันคือจุดอ่อนในโครงสร้างไร้หัว หรือถ้ามองการเมืองฝ่ายตรงข้ามยังมีน้ำหนักว่าผ่าน กลุ่มวาดะ แต่กลุ่มนี้เขา ค่อนข้างเคร่งคงเป็นเครืองมือแบบนั้นยาก
ผมจึงฟันธงไปที่วาฮะบียุคใหม่ที่นู๋จอม(เพ็ชร)ยังห่างไกลกับความเข้าใจเรื่องนี้ว่าลึกซึ้งระดับไหน? ลงพื้นที่ไปก็ได้แค่นั้นนู๋?แถมยังไปชี้นำสื่อพวกนู๋แบบผิดๆบนฐานข้อมูลนู๋มาร์คชงให้ พายเรือในอ่างเถอะประเทศไทย? ถ้ามันคิดกันได้แค่นี้จริงๆ ถ้ามันคืดกันได้บื้อขนาดนี้ ทั้งหัว(รบ.) และคนโง่แต่อยากสู่รู้ แบบนู๋จอมผมมองว่าปัญหาเรื่องนี้เรื่องยาเสพติดมีไม่ถึง5%ของภาพรวม แต่มันคือตัวแปรผสมโลง แต่มันถูกชงให้เป็นเหมือนตัวหลัก?
เพราะถ้าง่ายๆแบบนั้น งานความมั่นคง เข้าถึงตัวได้ไม่ถึงครึ่งเดือนทั้งที่เขาลงพื้นที่มานาน แต่ยุทธศาศตร์ทางการทหาร ยังมาแพ้ทางพวกนี้ชนิดที่พยางูแพ้เชือกกล้วยแบบนี้เหรอ?(งานความมั่นคงมันซื่อบื้อแพ้โจรกระจอกมาเฟียพื้นที่แค่นี้เหรอนู่จอม)พวกมาเฟียยนาเสพติดมันทำได้ระดับยุทธศาสตร์นักรบผีได้ขนาดนี้เหรอ? ที่หน่วยงานความมมั่นคงของทหารคลานตามไม่ทันกันแบบนั้นกับแค่โจรกระจอกหรือมาเฟียยามเสพติดแค่นี้? บื้อไปไหมนู๋จอม มาเฟียโจรกระจอกที่ไหนทำได้นู่มาร์คและนู่จอม อย่าปัญญาอ่อนกันขนาดนั้น? แล้วไปหลอกสื่อด้วยกันว่ารู้จริง? แถมชี้นำตามโจทย์นู๋มารคแก้หน้าตัวเองเรื่องนี้ที่เคยด่าเอาไว้
แหม๋ อ่านอาขยานตามกันเป็นวรรคเป็นเวรเลยน่ะสื่อ NBT นู๋จอมมันเป็นใคร? เชื่อได้ขานาดนั้นเชียวหรือ? แค่ลงพื้นที่ไปไม่กี่วันตกหลุมพรางทางยุทธศาสตร์แบบนั้น(แต่เงื่อนไขปัญหาใต้มันสั่งสมมาเป็นหลายร้อยปีคิดกันมักง่ายแบบนี้เหรอนู่จอมและนู๋มาร์ค)ผมไม่ปฎิเสธว่า ยาเสพติดเกียวกับปัญหาใต้? แต่ไม่ใช่เจ้าภาพหลักเพราะถ้ามันเป็นเจ้าภาพหลักป่านนี้งานความมึ่นคงถึงตัวไปแล้ว? เพราะมันคือจุดอ่อนของผีในพื้นที่ แต่ถ้านู๋จอมจะโฟกัสไปที่การเมืองฝ่ายตรงข้าม?
ก็ขอเตือนให้นู่จอมระวังจอมจะเป็นเครื่องมือเขาแบบต่างตอบแทน?หรือ รู้เท่าไม่ถึงการณ์?(อันนี้สำคัยเพราะผมยังเชื่อวว่าจอมยังเคสนี้ด้วยการมองในแง่ดี) คนระดับเทพเมือกเพราะปัญหาใต้มันออกแบบไม่ได้ผ่านประวัติศาสตร์มายาวนานระดับนั้น เช่นอยู่ดีๆการเมืองฝ่ายตรงข้ามอาศัยสถานการณ์มือที่สามแบบนู่จอมพยายามจะตั้งข้อสังเกตุแบบต่างตอบแทน ตามจิ้งจกเปลี่ยนสีแบบขอรักษาพื้นที่ตรงนี้คือความมั่นคงทางอาชีพไว้ก่อน ?ดีกว่าเดือดร้อนเพราะเสิร์ฟความจริงเกินไป?(ผมแอบเชื่อว่คุณจอมถึงแต่จะเจตนาเสิร์ฟแค่มุมไหน?)
เรื่องการเมืองฝ่ายตรงข้ามทำมีความเป็นไปได้?(ถ้าคิดมักง่ายแบบโยนบาป) แต่ความเป็นจริงคงออกแบบประวัติศาสตร์การต่อสู้ที่ยาวนานแบบนั้นไม่ได้ เพราะพวกนี้ฉาบฉวย คมช.จับตาแป็บเดียวรู้ ?แล้วงานความมั่นคงลงพื้นที่ระดับนั้นมีหรือจะเข้าไม่ถึงานกล้วยๆแบบนี้? เพราะเป็นงานที่เขาต้องดีสเครดิตรการเมืองฝ่ายตรงข้ามอยู่แล้วโดยหยน้าที่
ดังนั้นนู่จอม อาจจะไปโดนกับดักหลุมพลางของคนพวกนี้ก็ได้ ?หรือ กลุ่มเสื้อแดงชะตาขาดดันไปสร้างเงื่อนไขให้เขาจับได้ ?แบบรนหาที่? แต่ถ้าจับได้ตามนั้นจริงเงื่อนไขทางยุทธป่านนี้โพทนาไปถึงไหน? เพราะนั้นคือยุทธศาสตร์การดีสเครดิตรบนหลักฐานที่จะหาความชอบธนรรมปชชได้ แบบมีหลักฐานที่หาได้นิดเดียว เพราะคนพวกเดียวกัน แบบไก่เห็นนมงูฯ แต่นี่ไม่น่าใช่
แต่มันมีพวกสู่รู้พยายามจะสร้างเดรื่องดีสเครดิตรกันจากการอาศัยเรื่อง3จวใต้ โยใช้นู่จอมใปนเคริ่องมือในการชง แบบหลงหรือเจตนาต่างตอบแทนอันนี้ต้องพิสูจน์???
ครับค่อนข้างเห็นด้วยกับคุณบาง
ครับค่อนข้างเห็นด้วยกับคุณบางกอก หลายประเด็น โดยเฉพาะรัฐไทยพลาดโอกาสสร้างความเชื่อมั่นในมาตรฐานมิติความยุติธรรม คือเรื่องนี้ผิดพลาดต้องยอมรับ?ไม่ใช่มาปกป้องคนกันเองจนเกินเหตุ? แม้โดยน้ำหนักหลายๆส่วนแล้ว มีคนเจตนาให้คนตายคือเหยื่อ? หรือไม้หมอนทางรถไฟไปยังเป้าหมายสร้างความแตกแยก จนการสูญเสียนี้เขาคือเหยื่อ?
และฝ่ายรัฐเป็นคนตั้งรับเกมนี้หมากนี้? ชนิดที่ผิดพลาดซกมกเทกระจาดทางยุทธศาสตร์ คือคุณจะทำอย่างไรก็ต้องผิดตามเกมนั้น แต่ไม่ใช่ผิดพลาดซ้ำแบบไปซกมก เทกระจาดความผิดพลาดแบบนั้นตอกย้ำสถานการณ์ ตายเกือบร้อย เข้าทางเขาเต็มๆแบบเกินคาด แต่สาเหตุนิดเดียวคือความผิดพลาดระดับปฎิบัติ(ผมค่อนข้างเชื่อแบบนั้น) เพราะคงไม่มีใครสั่งตายหมู่ไร้สาระปัญญาอ่อนทางยุทธศาสร์แบบนั้น?
ดังนั้นผมเห็นใจทุกฝ่าย แต่ญาติที่สูญเสียต่อเหยื่อบริสุทธิ์ ตรงนี้น่าเห็นใจมาก เพราะจะไปหาความเป็นธรรมกับสองฝ่ายที่เล่นเกมกันอยู่มันคงยาก(หัวอกเดียวกันกับผมที่สูญเสียแบบนี้เหมือนกันเข้าใจดีว่าคืออะไร) แต่ปัญหาหลักๆของเมืองไทยตอนนี้คือมิติความรับผิดชอบ ที่สุดผิดพลาดมาอย่างไรก็ต้องมีคนปกป้องได้?(นี่ไงครับความพิการทางระบบยุติธรรมไทย)
นั้นสะท้อนความจริงใจจากรัฐในการแก้ไขปัญหา และเราพลาดโอกาสในการจะใช้จิตวิทยามวลชนในการใช้เหตุการนี้คลี่คลายปัญหานั้นคือตรงไปตรงมา ผิดคือผิด? เพราะต้องยอมรับบนพื้นฐานความรับผิดชอบว่าผิดพลาด? แต่ความผิดพลาดนั้นต้องมีบทลงโทษในพื้นฐานความรับผิดชอบ แต่นี่รัฐไทยดันไปปกป้องจนละเลยหลายๆมิติที่จะคือความยั่งยืนในการแก้ไขปัญหา
แต่เขาคิดไกลแค่แก้ผ้าเอาหน้ารอดแก้ปัญหาแบบปัดสวะบนสัญญานที่ไม่รับผิดชอบของนักปกครองข้างบน มันมักง่ายมาหลายเรื่องแล้ว?จนมันได้ใจ?จึงมองเรื่องนี้แบบมักง่ายเดิมๆ คนตายก็ตายไปเพราะถ้าเมืองไทยมีมิติความับผิดชอบกว่านี้บ้านเมืองคงไม่เป็นแบบนี้หรอก จริงไหม?พระยาอภิบาล???
เพิ่มเติมกรณีคุณจอมเมื่อคืนที
เพิ่มเติมกรณีคุณจอมเมื่อคืนที่NBTคุณจอมยังคงทำหน้าที่รับลูก กับสัญญานท่านมาร์คต่อปัญหาใต้แบบโจรกระจอกสอง(ยาเสพติดและการเมืองฝ่ายตรงข้าม) ที่ผมต้องด่าเพราะนี่คือเรื่องอันตราย?ในปัญหาของการขยายควมแตกแยกระแวงจนกลายเป็นเครื่องมือที่สำคัญระดับยุทธศาสตร์ให้เขาผ่านคุณจอม?
เพราะการพยายามบอกว่าหรือขยายผลเรื่องที่เรื่องแบบนี้ไม่เคยมีในพื้นที่?คนในพื้นที่ยืนยันว่าเรื่องแบบนี้ไม่ใช่มุสลิมด้วยกันทำ? แน่นอน? ดังนั้นจึงพยายามโบ้ยมามือที่สาม ? ซึ่งจริงๆในมิติทางการสอบสวนมันต้องไปได้หลายทาง แต่อย่าไปแบบนู่จอมและนู๋มาร์ค? นั้นคือการทำหน้าที่ แนวร่วมกิติมศักดิ์ให้ยุทธวิธีนี้ส่งต่อไปหรือได้ผลแม้ความจริงเราต้องเสิร์ฟ แต่มันจริงหรือใช่จริงๆหรือไม่ล่ะ มันยังต้องเป็นมายาทางยุทธฯ ดังนั้นหุบปากดีที่สุด ให้หาข้อมูลทางอื่นไม่ใช่ทางปากแบบนี้จนกว่าจะมีหลักฐานเพิ่มเติมในการเชื่อมโยงสมุติฐานนั้นกว่านี้
ถามคุณจอมและนู๋มาร์คครับ? ตัดคอ แต่ก่อนในพื้นที่นี้เคยมีไหม? ยิงม็อบปิดหน้า เจตนาฆ่ามุสลิมด้วยกันเองตรงนั้น(เคยมีเคสตัวอย่างมาแล้ว)เพื่อสร้างเรื่องขยายความแตกแยกระแวงคนรัฐฯแบบนั้น(โจรนินจาและฆ่ากำนัน โดยใส่ชุดทหารที่จับได้ตายในที่เกิดเหตุหลักฐานฟ้องในที่เกิดเหตุมาแล้ว)ยังกล้าทำได้ แล้ววาฮะบียุคใหม่?นู๋จอมและนู๋มาร์ค ?ทำความรู้จักพวกนี้ได้ระดับไหน? เพราะมันไปไกลกว่าลัทธิโคลนนิ่งศาสนาแล้วคือมันไปไกลจนไม่มีศาสนา ความบ้าแบบนี้ ยังมากกว่าแถวปากีฯ(เพราะปากีฯยังมีเหตุผลในการต่อสู้กับอะไร)
แต่เมืองไทยนี่คือเงื่อนไขแกว่งท้าวหาเสี้ยน คล้ายปากีฯที่จุดศูนย์กลางความขัดแย้งไม่ได้เกิดที่นั้นแต่เพราะนโยบายผู้นำ พาประเทศไปอยู่ในระยะหมัดของความขัดแย้งโลกเองหาเรื่องเองวาฮะบียุคใหม่นี้มีที่มาคล้ายกัน แต่ยังเข้มข้นไม่เท่าตรงนั้น คุณจอมครับเราอาจะมีข้อมูลดิบที่ต่างกันเลยอาจจะเชื่อหรือวิเคราะห์ต่างกัน ผมจึงของฝากคุณจอมลงพื้นที่ ลองหาข้อมูลดิบมาให้มากๆ(ผมเชื่อว่าลงอย่างไรก็เจอกับดักทางยุทธฯแบบกอส.ที่สุดก็จะท่องเป็นอาขยานนกแก้วนกขุนทองว่า ข้าราชการรังแกปชช.)
คือมันมี?ผมเชื่อว่ามันเคยมีหนักกว่านี้ แต่เงื่อนไขนี้พยายามลดจากเราไปเยอะเพราะมันคือเงื่อนไขที่จะต้องขยายเพิ่ม เพราะในธรรมชาติแล้วพื้นที่อื่นก็หนักกว่าใต้ครับ เรื่องแบบนี้ แต่มันไม่ถุกสร้างเป้นเงื่อนไขหรือขยายเพิ่ม จากแนวร่วมกิติมสักดิ์แบบนู๋มาร์คและจอม? จนฝั่งนั้นลดการขยายหรือส้รางเรื่องนี้ไปแล้วเริ่มมุกแป๊กแล้ว มันยังมีนกแก้วนกขุนทองเอามาท่องแบบอาขยานหลายครั้งแบบกอส.? ผมกลัวคุณจอมไปเจอเรื่องแบบนี้หรือตามรอยเดินนี้? คือคลำช้างไปเจอแค่หาง แล้วเอามาโพทนาเป็นวรรคเป็นเวรนี่ไงช้างมันตัวยาวๆมีขนแบบนี้ไง? นี่ไงครับคืออันตรายจากการเป็นแนวร่วมกิติมศักดิ์เครื่องมือเขาอย่างไม่รู้ตัว???